承德大地，綠意盎然，夏日繁花似錦，正是與歷史親密接觸的最佳時節(jié)?！抖κ⑼醭?a target="_blank" style="box-sizing: border-box; text-decoration-line: none; color: rgb(0, 102, 204);">康熙大典》在此鄭重宣告——

自7月19日起，當星辰初現(xiàn)，月牙微彎，我們的首場演出將于19:40準時啟幕。這一安排旨在捕捉夏夜最美妙的時刻，讓您在涼爽宜人的晚風中，盡享視聽盛宴。

 溫馨提醒

若遇人潮洶涌，為滿足各位賓客的觀賞熱情，我們或許會增設額外場次。敬請密切關注我們的官方公告，確保不錯過任何一場精彩演出。

康熙時期，清朝實現(xiàn)了空前的統(tǒng)一與穩(wěn)定，但邊疆地區(qū)的穩(wěn)固仍是一項艱巨任務。他在詩中明確表示，“不貪玉宇瓊樓看，獨在遐陬理外疆”，揭示了他對于邊疆安定與國家治理的高度重視。康熙皇帝通過在長城之外設立“木蘭圍場”，每年秋季組織規(guī)模宏大的圍獵活動，將之作為一場無聲的軍事演練，旨在鍛煉王公大臣們的勇武精神，同時對北方邊疆勢力產生震懾作用。避暑山莊正是在這種背景下應運而生，成為了前往木蘭圍場的眾多朝廷要員休憩與聚集的中心，也是展現(xiàn)皇家威儀、強化中央集權的有效平臺。

另一方面，康熙皇帝采取軟性手段，通過避暑山莊與周邊寺廟建設，積極與北方邊疆的少數(shù)民族建立密切交往與和諧共存的關系。他確保少數(shù)民族首領無需長途跋涉至京城就能與清廷交流互動，還在山莊及附近地區(qū)提供了各自的宗教活動場所，體現(xiàn)了康熙帝對民族團結與宗教和諧的高度關切。此舉不僅有助于促進民族交融，也有利于增強邊疆民族對清政府的歸屬感與忠誠度。

避暑山莊的生活細節(jié)同樣反映出皇家生活的奢華與規(guī)范。清代皇帝在承德的日常飲食豐富多樣，比如乾隆帝晚膳的菜品多達十幾種，涵蓋山珍海味，且遵循嚴格的宮廷禮制，展現(xiàn)了皇家飲食文化的獨特魅力。此外，皇帝飲水的選擇也頗為講究，不僅飲用地質優(yōu)良的井水，還喜好采集自然界的荷葉露水泡茶，顯示出對生活品質的極致追求。

關于皇帝與后妃之間的私密生活，避暑山莊中設有嚴格且獨特的管理制度——敬事房制度。皇帝與后妃行房之事雖顯神秘，但卻有明確的規(guī)制與程序，甚至涉及后妃的選拔、行房時間記錄以及安全防護等方面，反映了封建皇權社會中權力運行的嚴密與秩序。

康熙大帝對天文學的熱愛和探索始于他年幼時的經歷。他曾在北京的故宮中，與一位名叫李祖望的天文學家相遇，李祖望向他展示了一本關于天文學的書籍。從那一刻起，康熙大帝深深被天文學的奧秘所吸引，他決心要親自探索星象，尋找天命的線索。

為了更好地了解天文學知識，康熙大帝邀請了許多著名的天文學家和學者來到宮廷，與他一同研究天象。他們共同觀測星空，記錄星體的運行軌跡，研究天體的規(guī)律?？滴醮蟮圻€親自參與了這些觀測和研究的過程，他希望通過這種方式，能夠更加深入地了解宇宙的奧秘。

整場演出以康熙大帝的人文情懷為主線，展現(xiàn)了他胸懷天下、群雄逐鹿、憧憬江南、興致勃發(fā)的情感。從木蘭圍場的皇家圍獵開始，觀眾可以感受到八旗兵縱馬逐鹿的豪邁氣概，仿佛回到了康熙入主中原的時刻。然而，少年康熙在張弓射鹿的過程中，意識到小鹿象征著天下，無法被箭弓所馴服，這讓他開始思考治國之道。

接下來，演出通過一幕幕經典畫面，展示了少年康熙努力學習漢民族文化、研修儒、道修身治世之學的心路歷程。杏壇、孔子、六藝、莊周夢蝶等元素交織在一起，描繪了他尋求治國之道的過程。

康熙大典是鼎盛王朝的一項重要文化成就，承德康熙大典演出以其為主題，通過視覺、聽覺等多種感官刺激，讓觀眾身臨其境地感受鼎盛王朝的文化繁榮。演出分為多個章節(jié)，每個章節(jié)都有不同的表演形式和內容，展現(xiàn)了當時的政治、經濟、文化等多個方面。

演出中，各種傳統(tǒng)文化元素融合，讓觀眾可以欣賞到中國傳統(tǒng)文化的多種魅力。其中，舞蹈表演展現(xiàn)了古代宮廷文化的華美，武術表演則展現(xiàn)了鼎盛王朝的軍事實力和勇氣，而馬戲表演則展現(xiàn)了當時民間生活的趣味。演員們精湛的表演技巧和精彩的舞臺設計，給觀眾留下了深刻的印象。

承德康熙大典演出是一個非常好的文化旅游項目，不僅可以了解中國歷史文化，還可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力。通過這場演出，觀眾可以深入了解鼎盛王朝的文化底蘊，體驗到傳統(tǒng)文化的魅力和活力。

如果您正在計劃前往承德旅游，不要錯過康熙大典演出。這是一次難得的機會，可以讓您領略中國傳統(tǒng)文化的魅力，感受歷史的氣息，同時也是一次難忘的文化之旅。

微信咨詢：18631401069

客服熱線：4006-4008-40

大型皇家文化實景演出《鼎盛王朝·康熙大典》是全球首部以皇家文化為主題，演繹康熙大帝傳奇經歷的大型戶外實景演出。

訂票咨詢：4006-4008-40 
團隊訂票：186-3140-1069（同微信號）

1、演出座位分普通區(qū)和VIP區(qū)，請根據實際需要選擇座位；
2、付款成功后憑短信密碼至景區(qū)售票處取票入園，取票時間：14:00-19:40；
3、演出座位有限，建議提早預定；本票無需預約，購買后直接到售票處取票即可；
4、演出時間：每晚20：10-21：30；
5、演出日期：2022年7月19日-10月7日
6、1.2米以下兒童免票（限1張成人票帶領1名兒童），超1.2米及攜帶兒童人數(shù)超出規(guī)定需按照成人門票價格執(zhí)行
7、門票售出，除停演外，不接受退票。
8、客服熱線：4006-4008-40 
9、微信公眾號或小程序搜索"實景演出門票"預定優(yōu)惠20元/人！

一、項目名稱

《鼎盛王朝·康熙大典》2022年票務代理招標公告

承德鼎盛文化產業(yè)投資有限公司擬對《鼎盛王朝康熙大典》實景演出2022年票務代理進行公開招標，歡迎符合條件的機構進行投標。

一、項目名稱

文化和旅游部

2021年11月5日

尊敬的各位游客：

大型實景演出《鼎盛王朝·康熙大典》將于9月10日正式恢復演出，具體演出時間為每晚19:30開始，檢票開始時間為18:30；如有加場，則第二場演出時間為21:00開始。

10月1日—10月7日，國慶長假期間，客流量大，請?zhí)崆邦A約門票，預約方式：關注“實景演出門票”微信公眾號或小程序。

鑒于當下新冠疫情的特殊時期，為最大限度保障您和家人的健康，經研究決定：自2021年8月4號起《鼎盛王朝·康熙大典》暫停演出。開演時間將根據實際情況確定后另行通知。

已經預訂門票的游客朋友們，請聯(lián)系購票渠道，申請退票，我司將子予以全額退款。給您帶來的不便，敬請諒解！新的演出資訊我們將通過官方微博、官方公眾號、官方小程序售票平臺等渠道發(fā)布，敬請留意。

咨詢電話：4006-4008-40。

根據近期疫情防控工作要求，為進一步加強演出現(xiàn)場疫情防控，保證觀眾健康安全觀看演出，《承德·鼎盛王朝康熙大典》現(xiàn)就相關事宜告知如下：

1.承德鼎盛王朝康熙大典景區(qū)嚴格實行實名制預約購票、查驗健康綠碼和疫情防控行程卡（微信關注“中國政府網”公眾號——疫情服務——疫情防控行程卡）、安全檢查、測溫通行等制度。

2.排隊等候期間，聽從現(xiàn)場工作人員安排，保持1米以上安全距離，有序排隊，等候入場。入場觀演時，請主動配合現(xiàn)場工作人員做好測溫、登記、檢票等工作，全程佩戴口罩，有序入場，“間隔、錯行”就坐，文明觀演。

《鼎盛王朝·康熙大典》將于2021年7月16日起調整演出時間，調整后演出時間：每晚20：00準時開演，如有加場演出，第二場演出時間為：21：30；請各代理商、分銷商根據景區(qū)演出時間，安排好游覽時間。

訂票熱線：4006-4008-40

尊敬的各位游客：

特別提示：暑期進入旅游旺季，門票不分市民非市民，統(tǒng)一售價，暑期游客眾多，請務必提前購票，以免耽誤您的行程！

各代理商、分銷商、游客朋友：

《鼎盛王朝·康熙大典》將于2021年6月5日起調整演出時間，調整后演出時間：每晚20：10準時開演，如有加場演出，第二場演出時間為：21：40；請各代理商、分銷商、游客朋友根據景區(qū)演出時間，安排好游覽時間。

演出地址：承德市雙灤區(qū)元寶山風景區(qū)

訂票電話：4006-4008-40

天葬

　　說到藏傳佛教不得不說具有藏傳佛教特色的天葬。從傳統(tǒng)的角度看，天葬風

俗與佛教教義十分吻合，是與佛教的發(fā)展息息相關的一種藏俗。行天葬是最高境界的施舍?！　≡诜鸾讨?，“布施”是信徒的標志之一, 它直接關系到信徒未來能否成佛得道的關鍵, 而“布施”之中的最高境界是“施舍”。按照佛教教義, 人死以后,靈魂便離開肉體進入新的輪回, 而肉體只像一件衣服一樣再無用處。但死后將尸體喂鷹，又算是人身的最后一次善事，作為“布施”施舍給其他生物也算是發(fā)揮了其最后的價值。天葬就是一種最徹底的施舍，天葬并不是死者要借鷹的翅膀把靈魂帶上天界。在藏族的喪葬文化中，靈魂和軀體是兩個各自獨立存在的概念，無論是藏族原始宗教(苯教) 對死亡的認識或者藏傳佛教信徒中對死亡的解釋，都是把靈魂和軀體截然的分開，天葬這種喪葬方式把尸體喂鷹, 只不過是這個死者的最后一次施舍, 靈魂已經離開了的軀殼，讓它喂鷹，就是發(fā)最后的一次慈悲。將自己的肉體奉獻給天葬臺上的禿鷲和那些無形的生靈，從而在此生的最后做了一件有功德的事情。藏族的喪葬習俗是與藏族人們的生活密切相關，天葬里有佛的慈悲、愛心、利眾、施舍的觀念在里面,應該肯定的是它們都受到宗教的深刻影響，共性很多，人們對死的觀念也幾乎是一致的，正因為佛教的慈悲之心在天葬得到充分的體現(xiàn)，所以絕大多數(shù)的藏族人選擇這一葬儀的原因。